Israel Doze novos líderes para doze tribos antigas Israel Twelve new leaders to twelve ancient tribes

Doze novos líderes para doze tribos antigas (João 13:1-20)

1 Ora, antes da festa da Páscoa, sabendo Jesus que já era chegada a sua hora de passar deste mundo para o Pai, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim.

Após os recentes acontecimentos discutidos no capítulo anterior, ficou claro para Jesus que esta seria a última Páscoa que ele iria passar com seus amados discípulos. Deve ser lembrado que ele tinha chegado a esta decisão quando gregos tementes a Deus, foram procurar por ele (Para ler essa seção, clique AQUI). O conteúdo deste capítulo vem na esteira do confronto anterior com o Hoi Ioudaioi, e a auto apresentação de Jesus como o bom pastor. Lá, ele acusou a liderança da época de Israel de ser como os maus pastores que não se importavam com as ovelhas (Veja a discussão anterior sobre isto AQUI ). Este versículo começa por afirmar que, como o Bom Pastor de Israel, Jesus amava as suas ovelhas com o maior empenho e dedicação possível.

2 Durante a ceia, quando o diabo já tinha posto no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, que o traísse, 3 Jesus, sabendo que o Pai lhe entregara todas as coisas em suas mãos, e que ele tinha vindo de Deus e ia de volta para Deus, 4 levantou-se da ceia. Ele colocou de lado suas vestes exteriores, e tomando uma toalha, amarrou-a na cintura. 5 Depois colocou água numa bacia e começou a lavar os pés aos discípulos e a enxugá-los com a toalha com que estava cingido.

Fica claro nesta passagem, que como esta serias uma das últimas interações com seus discípulos, Jesus quis pessoalmente ensinar algo muito importante. No entanto, é vital que nós não vejamos isso como simplesmente o seu exemplo pessoal para todos os crentes (ao mesmo tempo, é claro, que o princípio se aplica a todos). O jantar foi muito especial, porque foi uma das últimas sessões de treino de Jesus com a nova liderança de Israel, que ele estava prestes a deixar em seu lugar. Isto está em contraste, quando hoje muita igrejas não consideram de muita importância os apóstolos e sua função.

O número doze não foi coincidência. Jesus escolheu doze apóstolos, porque seu plano incluia a total renovação de Israel. Os 12 chefes das tribos de Israel deviam ser substituídos pelos 12 apóstolos judeus que guiariam Israel para um futuro renovado, definido pela redenção.

Basta ler esta descrição da Nova Jerusalém:

“E tinha um grande e alto muro com doze portas. Doze anjos estavam às portas, e os nomes das doze tribos de Israel foram escritos sobre os portões. Havia três portas ao oriente, três portas ao norte, três portas ao sul e três portas ao ocidente. A muralha da cidade tinha doze fundações, e os doze nomes dos doze apóstolos do Cordeiro foram escritos sobre eles. “(Ap. 21 :12-14 ).

Assim como lemos no verso 3, “sabendo que o Pai lhe entregara todas as coisas em suas mãos ” Jesus levantou-se para lavar os pés dos seus discípulos. Como observamos anteriormente, esta foi uma das últimas e mais importantes sessões de treinamento de liderança que ele teria com aqueles que viriam a ser os bons pastores de Israel. Eles deveriam governar Israel com compaixão, cuidado e com senso de propriedade. Isso estava em contraste com os “maus pastores” que Jesus tinha vindo substituir. Não devemos prosseguir antes de pelo menos mencionar o fato de que Deus havia dado tudo nas mãos de Jesus não significava que agora as pessoas deveriam servi-lo (a conclusão bastante lógica), mas que agora Ele deveria servi-los.

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6 Quando Ele chegou perto de Simão Pedro, este lhe disse: “Senhor, vai lavar os meus pés?” 7 Jesus respondeu-lhe: “O que eu estou fazendo você não entende agora, mas depois você vai entender.” 8 Disse-lhe Pedro “Você nunca lavará os meus pés.” Respondeu-lhe Jesus: “Se eu não lavar, você não terá parte comigo”. 9 Simão Pedro disse-lhe: “Senhor, não só os meus pés, mas também as minhas mãos e a minha cabeça! ” 10 Disse-lhe Jesus: “Aquele que se banhou não necessita de lavar senão os pés, pois está todo limpo. E vós estais limpos, mas não todos vocês. ” 11 Pois ele sabia quem estava para traí-lo, foi por isso que ele disse, “Nem todos vocês estão limpos” 12 Depois de lhes ter lavado os pés colocou suas vestes exteriores, retomou seu lugar e disse-lhes: “Vocês entendem o que eu fiz para vocês? 13 Vocês me chamam de Mestre e Senhor, e vocês estão certos, porque eu o sou. 14 Ora, se eu, vosso Senhor e Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns aos outros. 15 Porque eu vos dei o exemplo, para que vocês também façam exatamente o que eu fiz para vocês.

Pedro faz sua conhecida oposição simplesmente expressando a perplexidade dos outros discípulos. Jesus responde-lhe que, a menos que ele deixe Jesus lavar seus pés, Pedro não seria capaz de participar do decisivo serviço dos bons pastores. Pedro, talvez, pensando que Jesus estivesse falando sobre a cerimonia da limpeza com água se oferece para passar pela cerimônia inteira (mikvah). Jesus especifica que ele não pensava na cerimônia da água, mas que ele somente requer que seus líderes-servos tenham um coração humilde e o compromisso absoluto de servir o povo de Deus. Jesus mais tarde viria a desafiar Pedro no contexto da profecia de Ezequiel relativa aos maus de pastores de Israel: “Apascenta as minhas ovelhas” (Ez. 34)

16 Em verdade, em verdade vos digo que, o servo não é maior do que seu senhor, nem o enviado maior do que aquele que o enviou.

A tarefa de lavar os pés empoeirados dos convidados recém-chegados a uma casa ou era do mais novo membro da família ou de um servo. Jesus realizou o trabalho do servo. Os discípulos eram servos de Jesus. A conclusão era inevitável. Se ele fez isso, quanto mais eles deveriam estar dispostos a fazer o mesmo! Eles deveriam tornar-se dignos de confiança e não egoístas de modo a serem capazes de verdadeiramente serem pastores do povo de Deus – Israel.

17 Se sabeis estas coisas, bem-aventuradas são se as fizerdes. 18 Não falo de todos vocês, eu conheço quem escolhi. Mas a Escritura será cumprida, “Aquele que comia do meu pão levantou contra mim o calcanhar.” 19 Eu estou lhes dizendo isso agora, antes que ocorra, para que quando acontecer vocês possa acreditar que eu sou quem sou.

Embora este não fosse seu foco, Jesus prediz eventos futuros. Tudo foi feito para que os apóstolos pudessem ter sua fé fortalecida antes que chegasse um tempo de muita dificuldade (terminando com o martírio para a maioria) para eles.

20 Em verdade, em verdade vos digo que, quem receber aquele que eu enviar recebe a mim, e quem me recebe, recebe aquele que me enviou.

Nesta observação final, Jesus mais uma vez mostra a importância dos doze apóstolos que estava deixando em seu lugar. Ele lhes deu toda a autoridade necessária para governar. Recebê-los significaria receber Jesus; assim como receber Jesus significava receber seu Pai. Segue-se, portanto, que quem recebe um dos doze apóstolos recebe o próprio Deus.

 Twelve new leaders to twelve ancient tribes (John 13:1-20 )

1 Now before the feast of the Passover , when Jesus knew that it was her hour has come to pass from this world to the Father , having loved his own who were in the world , he loved them unto the end.

12 apostles is 12Após recent developments discussed in the previous chapter , it was clear to Jesus that this would be the last Easter he would spend with his beloved disciples . It must be remembered that he had reached this decision when God-fearing Greeks , were looking for him ( To read this section , please click HERE ) . The contents of this chapter comes on the heels of the previous confrontation with Hoi Ioudaioi , and self presentation of Jesus as the good shepherd . There he accused the leadership of the time of Israel be as the bad shepherds who cared for the sheep ( See the previous discussion on this HERE ) . This verse begins by stating that , as the Good Shepherd of Israel , Jesus loved his sheep with the highest commitment and dedication possible.

2 During supper, when the devil had already put into the heart of Judas Iscariot , Simon's son, to betray him , 3 Jesus knowing that the Father had given all things into his hands , and that he had come from God and was going back to God , 4 rose from supper . He laid aside his outer garments , and taking a towel , tied it around his waist . 5 Then put water into a basin and began to wash the disciples' feet and to wipe them with the towel wherewith he was girded .

It is clear from this passage , that 'd be like this one of the last interactions with his disciples , Jesus wanted to personally teach you something very important . However, it is vital that we do not see this as just his personal example to all believers (while , of course , that the principle applies to all ) . The dinner was very special because it was one of the last training sessions of Jesus with the new leadership of Israel , that he was about to leave instead. This is in contrast , when a lot of churches today do not consider of great importance the apostles and their function .

The number twelve was no coincidence. Jesus chose twelve apostles , because his plan included the complete renewal of Israel . The heads of the 12 tribes of Israel were to be replaced by 12 Jewish apostles that would guide Israel for a renewed future, set for redemption .

Just read this description of the New Jerusalem :

" And had a wall great and high , having twelve gates . Were at the gates twelve angels , and names of the twelve tribes of Israel were written on the gates . There were three gates on the east , three gates in the north, south and three gates on the west three gates . The wall of the city had twelve foundations , and twelve names of the twelve apostles of the Lamb were written about them . " (Rev. 21 :12 - 14 ) .

As we read in verse 3 , " knowing that the Father had given all things into his hands " Jesus got up to wash the feet of his disciples . As noted earlier, this was one of the last and most important sessions of leadership he would have with those that would be good shepherds of Israel training. They should rule Israel with care, compassion and sense of ownership . This was in contrast to the " bad shepherds " that Jesus had come to replace. Should not proceed until at least mention the fact that God had given everything in the hands of Jesus meant that people now should serve him ( quite logical conclusion ) , but now he should serve them .

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6 When He came close to Simon Peter , said to him , "Lord , will wash my feet " 7 Jesus answered him . " What I am doing you do not understand now, but afterward you will understand," said 8 - But Peter " you never wash my feet . " Jesus answered him , " Unless I wash you, you have no part with me ." 9 Simon Peter said to him, " Lord , not my feet only but also my hands and my head ! " 10 Jesus said to him : " He who is bathed needs only to wash his feet, but is clean every whit . And you are clean, but not all of you . " 11 For he knew who was to betray him , that was why he said , " Not all of you are clean " 12 After having washed their feet, put his outer garments and resumed his place he said to them : " Do you understand what I did for you ? 13 You call me Teacher and Lord , and you are right , for so I am . 14 If I then , your Lord and Teacher, have washed your feet , ye also ought to wash one another 's feet . 15 For I have given you an example , that you also do exactly what I did for you .

Peter makes known its opposition simply expressing puzzlement of the other disciples . Jesus replied that unless he let Jesus wash his feet , Peter would not be able to participate in the decisive service of good shepherds . Peter , perhaps thinking that Jesus was talking about the ceremony of cleansing with water offers to go through the entire ceremony ( mikvah ) . Jesus states that he did not think the water ceremony , but it only requires your servant leaders have a humble heart and absolute commitment to serve the people of God . Jesus would later challenge Pedro in the context of Ezekiel's prophecy concerning the bad shepherds of Israel : " Feed my sheep " ( Ez 34 )

16 Verily , verily I say unto you , The servant is not greater than his master, nor is greater than he who sent him sent .

The task of washing dusty feet of newly arrived guests to a home and was the youngest member of the family or a servant . Jesus did the work of a servant . The disciples of Jesus were servants . The conclusion was inevitable . If he did so, the more they should be willing to do the same ! They should become trustworthy and not selfish in order to be able to truly be shepherds of God's people - Israel.

17 If ye know these things , blessed are if you do them . 18 I speak not of you all , I know whom I have chosen . But the Scripture will be fulfilled , 'He who ate my bread has lifted his heel against me . " 19 I 'm telling you this now , before it occurs , so that when it happens you may believe that I am who I am .

Although this was not its focus , Jesus predicts future events . Everything was done so that the apostles could have strengthened his faith before he reached a time of great difficulty ( ending with martyrdom for most ) for them .

20 Verily , verily I say unto you , whoever receives the one I send receives me , and whoever receives me receives him who sent me .

On this final point , Jesus once again shows the importance of the twelve apostles who was leaving in his place . He gave them all the authority necessary to govern . Receive them mean to receive Jesus ; well as receive Jesus meant receiving his Father It follows , therefore, that anyone who receives one of the twelve apostles receive God himself .