sábado, 8 de fevereiro de 2014

tudo sobre Deus שמות של אלוהים

os nomes de Deus

Deus e sua divindade


Nota: Este artigo é sobre Deus de uma perspectiva monoteísta. Veja divindade para informações do ponto de vista não monoteísta. Veja também o artigo deidade. Para outros significados da palavra, veja Deus (desambiguação).
Parte de uma série sobre
Deus

Portal Religião
Os Elementos: Terra, Ar, Água e Fogo.
Deus é desde suas origens a divindade central nas religiões abraâmicas, preponderantes na cultura ocidental e na lusófona, da qual se derivam entre outras três das mais influentes religiões da atualidade, explicitamente o cristianismo, o judaísmo e o islã. Deus é notoriamente definido em modernidade segundo as perspectivas de tais religiões monoteístas, sobretudo no ocidente.
Details-Job Confessing his Presumption to God-Blake.pngContudo, nas religiões não abraâmicas, com destaque nas religiões orientais, a ideia de existência; as definições e formas de compreensão dos deuses - deus em uma perspectiva monoteísta quando presente - por vezes assumem formas significativamente distintas; encontrando-se tais distinções também em praticamente todas as sociedades e grupos pré abraâmicos já existentes bem como em grupos contemporâneos contudo daquele isolados; variando desde as primitivas formas de crença pré-clássicas provenientes das tribos da Antiguidade ou das formas oriundas de culturas amerindias pré-colombianas até os dogmas de várias religiões modernas menos expressivas contudo igualmente difundidas.

quarta-feira, 5 de fevereiro de 2014

Gnosticismo gnosticism



Gnosticismo


 


Parte da série sobre
Gnosticismo
Descrição: Sun cross
Proto-gnósticos
Primórdios do gnosticismo
Gnosticismo siríaco-egípcio[Expandir]
Gnosticismo persa
Gnosticismo medieval
Gnosticismo cristão[Expandir]
Conceitos
 


Gnosticismo (do grego Γνωστικισμóς; transl.: (gnostikismós); de Γνωσις (gnosis):'conhecimento', (gnostikos): aquele que tem o conhecimento) é um conjunto de correntes filosófico-religiosas sincréticas que chegaram a mimetizar-se com o cristianismo nos primeiros séculos de nossa era (sendo ele muitas vezes referenciado como "A Alta Teologia"), vindo a ser declarado como um pensamento herético após uma etapa em que conheceu prestígio entre os intelectuais cristãos.1 De fato, pode falar-se em um gnosticismo pagão e em um gnosticismo cristão, ainda que o pensamento gnóstico mais significativo tenha sido alcançado como uma vertente heterodoxa do cristianismo primitivo.
O gnosticismo foi inicialmente definido no contexto cristão  embora alguns estudiosos supõem que o gnosticismo se desenvolveu antes ou foram contemporâneos do cristianismo, não há textos gnósticos até hoje descobertos que sejam anteriores ao cristianismo4


Os estudos do gnosticismo e do cristianismo primitivo da Alexandria receberam um forte impulso a partir da descoberta da Biblioteca de Nag Hammadi, em 1945


O termo "Gnosticismo


Descrição: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Saint_Irenaeus.jpg/170px-Saint_Irenaeus.jpg


Descrição: http://bits.wikimedia.org/static-1.23wmf11/skins/common/images/magnify-clip.png


Irineu, quem usou pela primeira vez o termo "gnóstico" para descrever as heresias

terça-feira, 4 de fevereiro de 2014

causa impossível sermão Because impossible sermon

O DEUS DAS CAUSAS IMPOSSÍVEIS

Êxodo 14

Propósito Geral: Consolador.

Tema Específico: Causas Impossíves


Idéia Central do Sermão:

O NOSSO DEUS É O DEUS
DAS CAUSAS IMPOSSÍVEIS!

Este texto nos mostra o nosso Deus dando uma reviravolta numa causa perdida, agindo simultaneamente em 3 ÁREAS:

1. REPREENDENDO A INÉRCIA DO SEU POVO – vs 15.
    Às vezes, o problema é tão grande que ficamos como que paralisados, sem ação, inertes. Neste momento, Deus nos dá um chacoalho, um tratamento de choque, pois, sempre há uma parte da solução que cabe a nós, e a nossa parte Deus nunca faz.

    A parte que cabia ao povo naquele momento era marchar:
    - Diga ao povo que marche, disse Deus!
    Para onde? Rumo à promessa, pela fé.
    Mexa-se, povo de Deus! Saia da inércia!

2. ORIENTANDO E CAPACITANDO A LIDERANÇA – vs 16.
    Vemos com freqüencia, em toda a Bíblia, Deus orientando e capacitando homens e mulheres para conduzir Seu povo à vitória.

    O povo de Deus deve obediência e submissão aos seus líderes (Hebreus 13.17). Muitas vezes o crente deixa de ser abençoado por causa da sua rebeldia e de uma íntima decisão de desprezar os conselhos dos seus pastores.

    É claro é preciso ser cauteloso, pois há muitos falsos líderes. Mas, graças à Deus, há também os líderes honestos e sinceros. Verdadeiros homens e mulheres de Deus, que estão consumindo suas vidas em favor das ovelhas. Afaste-se dos safados, mas submeta-se aos líderes que Deus verdadeiramente tem levantado, orientado e capacitado para te conduzir à vitória.

3. ABRINDO PORTAS E PROTEGENDO A RETAGUARDA – vs 17ss.
    Pelo poder de Deus, o mar se abriu e os egípcios fizeram a loucura de entrar nele, pagando com a própria vida por isso. Quando Deus abre uma porta, não adianta o inimigo tentar entrar por ela também para nos ferir pelas costas, pois ela foi aberta para nós, e o próprio Deus se encarrega de proteger a nossa retaguarda, para que não sejamos vítimas de golpes traiçoeiros.

   Entremos com confiança nas portas que o nosso Deus abre. 


Conclusão:
Há uma causa difícil ou impossível em sua vida? Não há o que temer. Orientado por Deus através de Sua liderança, o povo de Deus tem apenas que sair da inércia e marchar pela fé os caminhos que Deus está abrindo à sua frente.


CAUSES OF GOD IMPOSSIBLE

Exodus 14
General Purpose : comforter .

Specific theme : Causes Impossíves

Central Idea of the Sermon :
OUR GOD IS GOD
CAUSES OF THE IMPOSSIBLE !
This text shows us our God giving a twist in a lost cause , acting simultaneously on 3 AREAS :

1. Rebuking INERTIA OF HIS PEOPLE - vs. 15 .
    Sometimes the problem is so great that we as if paralyzed , helpless , inert . At this time , God gives us a rattle , a shock treatment , because there is always a portion of the solution is up to us , and our part God never does .

    The party was for the people at that time was marching :
    - Tell the people that march , said God !
    Where ? Towards the promise by faith .
    Move it , people of God ! Exit the inertia !

2 . Guiding and EMPOWERING LEADERSHIP - vs. 16 .
    We frequently throughout the Bible, God guiding and empowering men and women to lead His people to victory .
    God's people must obey and submit to their leaders ( Hebrews 13:17) . Often the believer ceases to be blessed because of their rebellion and a close decision to disregard the advice of their pastors .

    Of course one must be cautious , as there are many false leaders . But , thank God , there are also honest and sincere leaders . True men and women of God who are consuming their lives for the sheep . Step away from the bastards , but submit themselves to the leaders that God has truly risen , driven and able to lead you to victory .
3 . OPENING DOORS AND PROTECTING THE REAR - vs 17ß .
    By the power of God , the sea parted and the Egyptians made ​​the madness into it , paying with his life for it. When God opens a door , no use trying to get the enemy for it also to hurt us in the back , since it was opened for us, and God himself takes care to protect our rear , lest we be victims of treacherous blows .

   We enter with confidence in our doors that God opens .
conclusion :
There is a difficult or impossible question in your life ? There is nothing to fear. Directed by God through His leadership , God's people have just come out of inertia and march by faith the paths that God is opening up before them .

Quatro Características da Igreja Four Characteristics of the Church

As Quatro marcas da Igreja 

os textos aqui citados são para quem estuda teologia e ciência da religião 
ou Quatro Características da Igreja são um grupo de quatro adjetivos considerados como características que descrevem as marcas distintivas da verdadeira Igreja de Jesus Cristo, sendo elas – una, santa, católica e apostólica. Essa crença é partilhada pela Igreja Católica Romana, Igreja Ortodoxa, Nestoriana, Não-Calcedoniana, Presbiteriana, Anglicana e demais do protestantismo histórico, que por vezes é chamado de Atributos da Igreja.1
Estas características foram dogmatizadas pelo Credo Niceno-Constantinopolitano, em381, que professa: "Creio na Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica". Embora nenhuma afirmação de fé pode expressar a totalidade da teologia e crença cristã, as quatro marcas representam um resumo de algumas das afirmações mais importantes dela. Estas palavras foram usadas durante a Reforma Católica para distinguir a Igreja Católica das demais denominações surgidas da Reforma Protestante, consideradas como "falsas igrejas".2
História
Esta composição foi defendida por diversos Padres da Igreja nos três primeiros séculos do cristianismo. Uma referência a ela é encontrada nas epístolas de Santo Inácio de Antioquia, Bispo de Antioquia, por Eusébio de Cesareia, Santo Atanásio e etc. OPrimeiro Concílio de Niceia realizado em 325, que desenvolveu o Credo Niceno, cita a catolicidade e apostolicidade da Igreja. Estas características foram dogmatizadas peloCredo Niceno-Constantinopolitano, em 381: "Creio na Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica".4
Quatro marcas