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Ciência da religião

o que é ciência da religião 

Ciência da religião é a área de investigação sistemática que tem, como base, uma estrutura multidisciplinar formada a partir do enfoque ao fenômeno religioso por várias ciências, como a sociologia, a filosofia, a antropologia, a história, a psicologia e a teologia.

Definição[editar 

Ciência da religião é a disciplina empírica que investiga sistematicamente religião em todas as suas manifestações. Um elemento chave é o compromisso de seus representantes com o ideal da neutralidade frente aos objetos de estudo. Não se questiona a "verdade" ou a "qualidade" de uma religião. Do ponto de vista metodológico, religiões são "sistemas de sentido formalmente idênticos". É especificamente este princípio metateórico que distingue a ciência da religião da teologia.

Objetivo

O objetivo da ciência da religião é fazer um inventário, o mais abrangente possível, de fatos reais do mundo religioso, bem como um entendimento histórico do surgimento e desenvolvimento de religiões particulares, uma identificação de seus contatos mútuos e a investigação de suas inter-relações com outras áreas da vida. A partir de um estudo de fenômenos religiosos concretos, o material é exposto a uma análise comparada. Isso leva a um entendimento das semelhanças e diferenças de religiões singulares a respeito de suas formas, conteúdos e práticas. O reconhecimento de traços comuns entre as diferentes religiões, por parte do cientista da religião, permite a definição de elementos que caracterizam universalmente o fenômeno religioso, ou seja, como um fenômeno antropológico universal.

Precursores

O interesse pelo estudo das religiões remonta a Hecateu de Mileto (546-480 a.C.) e Heródoto (485-420 a.C.). O orador romano Cícero (106-43 a.C.) analisou, por sua vez, o fenômeno religioso em sua obra "Sobre a natureza dos deuses" (De Natura Deorum), adotando uma perspectiva mais filosófica que científica ao criticar o epicurismo.

Antes de a ciência da religião se tornar um campo de estudo (como observado nos Estados Unidos, principalmente na década de 1960), muitos intelectuais haviam explorado a religião sob várias perspectivas. Um deles foi o famoso psicólogo e filósofo pragmático William James. Dentre suas publicações, destaca-se "Variedades da Experiência Religiosa" (1902), na qual examina a religião sob o ponto de vista psicológico e filosófico e cuja influência perdura até os dias de hoje. Em seu ensaio The will believe and other essays in popular philosophy (1897), William James defende a racionalidade da fé.

O sociólogo e economista Max Weber estudou a religião sob a perspectiva socioeconômica em seu famoso ensaio "A ética protestante e o espírito do capitalismo" (1904-1906), considerada por muitos como a obra mais importante do século XX .

Émile Durkheim, considerado o pai da sociologia moderna, publicou, em 1912, uma das mais importantes análises da religião como fenômeno social em sua obra "As formas elementares da vida religiosa".

Estrutura Curricular

A ciência da religião é tradicionalmente subdividida entre Religiões Comparadas ou Ciência da Religião Sistemática, e História das Religiões ou Ciência da Religião Empírica, desde a proposta de Joachim Wach em 1924 . Mais recentemente, nas últimas três décadas, surgiu o que pode ser considerado uma terceira subdisciplina: a Ciência da Religião Aplicada ou Ciência Prática da Religião, que busca pensar contribuições mais pragmáticas e diretas à toda sociedade, como em política cultura e internacional, ou na educação (ensino religioso laico) . Em termos de pesquisa, apresenta uma estrutura multidisciplinar, em que metodologias e teorias de outros ramos da Ciências Humanas e Sociais são emprestadas para instrumentalizar o estudo. A história das religiões, a sociologia da religião e a psicologia da religião são as mais referidas. Mas há outras, como, por exemplo, as neurociências  , a economia da religião e a geografia da religião, uma matéria que atualmente ganha força na Universidade de Tübingen, na Alemanha.

Ciências da religião no Brasil

No Brasil, na área da ciência da religião, são, frequentemente, citados as teorias e os resultados da etnologia e da antropologia. A maioria dos programas acadêmicos na área são oferecidos por universidades com afiliação religiosa. Na estrutura educacional brasileira da educação básica, não é ensinada a disciplina ciências da religião, porém a educação religiosa é um componente do ensino fundamental que contempla elementos das ciências da religião

science of religion

Science of Religion is the systematic research area that has, based on a multidisciplinary structure formed from the approach to the religious phenomenon by various sciences, such as sociology, philosophy, anthropology, history, psychology and theology.

Definition [edit

Science of Religion is the empirical discipline that systematically investigates religion in all its manifestations. A key element is the commitment of its representatives with the ideal of neutrality compared to the objects of study. There is no question the "truth" or "quality" of a religion. From a methodological point of view, religions are "formally identical meaning systems." It is specifically this meta-theoretical principle that distinguishes the science of theology religion.

goal

The goal of the science of religion is to make an inventory, as comprehensive as possible, the actual facts of the religious world, as well as a historical understanding of the emergence and development of particular religions, an identification of their mutual contacts and investigating their interrelations with other areas of life. From a study of specific religious phenomena, the material is exposed to a comparative analysis. This leads to an understanding of the similarities and differences of natural religions about their forms, contents and practices. The recognition of common traits among different religions, by the religion scientist, allows the definition of elements which universally characterize the religious phenomenon, or as a universal anthropological phenomenon.

precursors

Interest in the study of religions goes back to Hecataeus of Miletus (546-480 BC) and Herodotus (485-420 BC). The Roman orator Cicero (106-43 BC) examined, in turn, the religious phenomenon in his work "On the nature of the gods" (De Natura Deorum), adopting a more philosophical perspective that science to criticize Epicureanism.

Before the science of religion become a field of study (as noted in the United States, especially in the 1960s), many intellectuals had exploited religion from various perspectives. One of them was the famous psychologist and pragmatist philosopher William James. Among his publications, there is "Varieties of Religious Experience" (1902), which examines religion from a psychological and philosophical point of view and whose influence endures to this day. In his essay The will believe and other essays in popular philosophy (1897), William James defends the rationality of faith.

The sociologist and economist Max Weber studied religion under the socioeconomic perspective in his famous essay "The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism" (1904-1906), considered by many as the most important work of the twentieth century [1].

Emile Durkheim, considered the father of modern sociology, published in 1912, one of the most important analysis of religion as a social phenomenon in his work "The Elementary Forms of Religious Life".

Curricular structure

The science of religion is traditionally divided between Comparative Religion or Science of Religion Systematic and History of Religions or Science Empirical Religion, since the proposed Joachim Wach in 1924 [2]. More recently, in the last three decades, there was what can be considered a third sub-discipline: Science of Religion Applied and Science Practice of Religion, which seeks to think more pragmatic contributions and direct the whole society, as in political culture and international, or education (religious teaching secular) [3]. In terms of research, presents a multidisciplinary structure, in which methodologies and theories of other branches of the Humanities and Social Sciences are lent to equip the study. The history of religions, sociology of religion and psychology of religion are the most common. But there are others, such as the neurosciences [4], religion economy and geography of religion, a matter which is currently gaining strength at the University of Tubingen in Germany.

religion Sciences in Brazil

In Brazil, in the area of ​​science of religion, are often cited theories and results of ethnology and anthropology. Most academic programs in the area are offered by universities with religious affiliations. In the Brazilian educational structure of basic education is not taught the sciences discipline of religion, but religious education is a component of basic education which includes elements of religious studies