O Sonho do Rei da Babilônia to King Nebuchadnezzar's vision

a visão do rei Nabucodonosor

The Babylonian King's Dream

Nabucodonosor era um dos grandes conquistadores da história antiga. Numa série de batalhas, ele venceu os assírios, o povo que dominara a Mesopotâmia durante os séculos anteriores. Defendeu-se contra os egípcios e estabeleceu as fronteiras de um império extenso e próspero. Conseguiu dominar a pequena mas importante terra que conhecemos hoje como a Palestina, uma região por onde passavam as principais rotas comerciais entre a Ásia e a África. Passou por Jerusalém em 605 a.C. e levou os jovens mais inteligentes e nobres para a Babilônia, onde seriam educados na sabedoria babilônica e teriam oportunidades de até participar do governo do império. Daniel foi um desses jovens.

Nabucodonosor ainda não respeitava o verdadeiro Deus. Talvez sentia-se superior ao Deus dos judeus, pois ele havia conquistado Judá e teria poder para destruir o templo (o que realmente fez menos de 20 anos depois). Confiava nos seus magos e adivinhadores para interpretar a história e predizer o futuro.

Deus achou importante ensinar algumas lições para Nabucodonosor. Entre elas foi uma revelação especial na forma de um sonho. Pegue a sua Bíblia e acompanhe a história no segundo capítulo do livro de Daniel.

Nabucodonosor teve um sonho (Daniel 2:1-13)

Uma noite, Nabucodonosor teve um sonho que o deixou perturbado. Ele confiava muito na sabedoria de seus conselheiros, e os chamou para explicar o sonho. Eles certamente tinham deixado Nabucodonosor e outros reis encantados com as suas supostas interpretações e predições sobre o futuro. Mas as suas interpretações e profecias não vinham de Deus, e estes conselheiros não conseguiram enganar o rei desta vez. Tentaram enganar o monarca para ganhar tempo, mas ele não cedeu. Para provar a veracidade de suas interpretações, os magos teriam que primeiro contar o conteúdo do sonho. Nenhum deles conseguiu, e bem sabiam por que. Esses adivinhadores admitiram: “Não há mortal sobre a terra que possa revelar o que o rei exige.... ninguém há que a possa revelar diante do rei, senão os deuses, e estes não moram com os homens” (2:10-11). O rei se irou e mandou matar todos os magos da terra. Ele não suportaria mais esses conselheiros enganadores.

Daniel aceita o desafio (Daniel 2:14-30)
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o nome Jacó qual o verdadeiro significado the name Jacob which the true meaning

Eu Sou o Deus de Abrão, Isaque e Jacó !!! (Ex: 3: 3-6)

se Deus Disse Eu Sou o Deus de Abrão, Isaque e Jacó se !! Segundo OS teologos o nomo de jacó Significa usurpador, mentiroso enrolão, 

Significado do Nome Jacó

Olá Pessoal! O nome "Jacó" EO Primeiro Que Cadastro Porque TALVEZ SEJA este o Nome Mais injustiçado das Sagradas ESCRITURAS. É de Conhecimento Geral Que Jacó Significa Enganador, mas Sera, MESMO este o significado do Nome? Veremos a Seguir!

O QUE NÃO Jacó Significa

Alguns dizem por ai também que Jacó Significa Suplantador, ou Vencedor, POIs Jacó lutou com o anjo OE suplantou (venceu). Porem ISSO NAO FAZ SENTIDO POIs o nomo Jacó LHE foi dado quando Nasceu e, se acreditarmos Nisso teremos Que Acreditar Que o Nome da Pessoa muda o Seu destino, e Que Jacó Só venceu o anjo Porque SUA Mãe LHE DEU este Nome Nenhum nascimento. Se ELE tivesse Outro Nome sera que Terios perdido?

Com a pulga Atrás da orelha

Que o o Nós estudamos a Bíblia a Sério somos frequentemente testados POR PESSOAS NÃO Que Querem dar Crédito a ELA e Pará ISSO inventam mil e Uma Perguntas Pará nsa encurralar. Se OS Antes de Aprender hebraico Alguns Desses tivesse me perguntado Porque Uma Mãe colocaria o nomo em Seu Bebê de Enganador Eu Não saberia dar Uma Votação Pará ESSA Pessoa. Alias ​​ESSA Era Uma Questão que me deixava com Uma Pulga Atrás da orelha, afinal de Contas Porque Essa Mulher deu hum Nome Tão Terrível Ao Seu filho Que AINDA NÃO NEM fez o Bem E NEM o mal?

O Que Realmente Significa Jacó

Como Já VIMOS Acima, Não Faz SENTIDO Que Uma Mãe coloque em Seu Filho Recém Nascido o nomo de Enganador, portanto ESSE NÃO PODE Ser o significado do Nome Jacó.

Para resolver este Mistério que TEMOS Olhar o Nome Nenhum hebraico inicial. Veja Abaixo:

???? Pronuncia-se Ya'aqov

O Estudante Fazer hebraico Só Tera Êxito Nenhum idioma se Aprender a ver em Todas As Palavras Como Raízes. Ao observar o nomo ???? (Ya'aqov) notamos Que a letra Primeira? (Yod) NÃO Faz Parte da raiz, MAS na Verdade E hum Prefixo USADO Paragrafo flexões verbais. Por ISSO Uma raiz Fazer Nome Email ??? e aqev 'se pronuncia-.

A Palavra ??? ('Aqev) calcanhar Significa. Sabendo Disso vamos nos Lembrar Fazer versiculo de Gênesis 25:26:

"E Depois Saiu o Seu Irmão, agarrada SUA Mão Ao calcanhar de Esaú ;. POR ISSO SE Chamou o Seu nome era Jacó E Isaque da Idade de sessenta ano QUANDO OS Gerou".

Como a raiz do Nome é "Calcanhar" e acrescenta-se Uma ESTA raiz Uma letra? (Yod) Que É UM Prefixo verbal, Transforma-se de esta Palavra em hum verbo Que Não Tem Correspondente Exato Nenhum português, mas Cujo significado Seria algo do tipo "ele agarrou no calcanhar", Sendo ASSIM UM Própria Bíblia CONCLUI: "por ISSO SE Chamou o Seu nome Jacó ".

Vemos ENTÃO que, o Fato da Criança nascer agarrada Ao calcanhar de Seu Irmão (Esaú) foi Tão marcante, que SEUS pais quiseram tornar ESTA Curiosidade inesquecível, colocando-a no nomo Faz o Bebê. Agora Faz Todo o SENTIDO, Nao?

E o Enganador Nesta História?

Ate aqui, então resolvemos Metade Fazer Problema POIs se o nomo Jacó Significa "ele agarrou no calcanhar" da Onde surgiu ENTÃO o significado de Enganador?

Resolvermos Pará vejamos ESTA Questão Abaixo a raiz do verbo "engañar" no hebraico:

??? aqav-se pronuncia '.

O Leitor atento Já DEVE ter percebido Que, apesar de calcanhar pronunciar-se 'aqev eA raiz Do verbo engañar pronunciar-se' aqav, o Fato Fazer hebraico NÃO ter vogais Faz com que "calcanhar" e "engañar" se escreva Fazer MESMO Modo , JA Que a Única Diferença Entre ELAS Seria o "e" em 'aqev eo "hum" em "aqav Veja Abaixo.:

??? calcanhar ('aqev). 

??? Fazer raiz engañar verbo ("aqav).

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jacó e sua historia Jaco and its history יעקב ואת ההיסטוריה שלה

Yaʿaqov

conheça um pouco a historia de jacó

A história envolve nosso ancestral, Jacob terceiro e último dos patriarcas do povo judeu. A Torá ou pentateuco,relata que após vinte anos de trabalho em Charan, onde esteve a serviço de seu tio, Labão, Jacob fugiu com a família de volta a seu torrão natal a Terra que um dia ostentaria o seu nome. Em uma profecia, D'us ordenara a Jacob: Volta à Terra de teus pais e para a tua parentela e Eu estarei contigo (Gênese, 31:3).

Já se tinham transcorrido muitos anos desde que Jacob deixara sua terra natal. Após receber as bênçãos patriarcais de seu pai Itzhak, ele fora despachado de sua casa como forma de protegê-lo contra a ira de seu irmão Esaú. Guerreiro e caçador ávido por sangue, Esaú acusara Jacob de lhe ter usurpado as bênçãos patriarcais da progenitura e ameaça-o de morte. E naquele então, 34 anos mais tarde decorridos quatorze de estudo na Academia de Shem e de Ever e 20 anos sob o teto de Labão Jacob seguiu em direção à terra de seus antepassados, com sua família e todos os seus agregados.

Jacob percebia que seria inevitável seu encontro com o irmão. Não tinha certeza se a ira de Esaú se tinha dissipado, portanto, decidiu tentar apaziguá-lo: E enviou Jacob anjos à sua frente, a Esaú, seu irmão, à terra de Seir, ao campo de Edom (Gênese, 32:4). Aos anjos caberia dizer a Esaú que Jacob regressava a casa e lhe oferecia um grande tributo a fim de conseguir graças a seus olhos (Gênese, 32:6).

Os anjos voltaram a Jacob contando que Esaú se dirigia a seu encontro, acompanhado por quatrocentos homens. Apesar de ter recebido ordens explícitas de D'us de retornar a casa, Jacob temia o confronto iminente com o irmão. Pois que, mesmo seu pai pronunciara o futuro de Esaú: Pela espada, viverás!, profetizara Itzhak. E mais, Esaú vinha ao encontro de Jacob com um exército, o que por certo não era um indício de intenções pacíficas. A Torá nos conta que Jacob temeu muito e se angustiou... (Gênese, 32:8). Rashi explica que ele temia ser morto e angustiava-lhe a idéia de que ao se defender e defender seus entes queridos, ele poderia ter que matar outras pessoas, inclusive seu próprio irmão. Outro famoso comentarista, Ralbag, explica que para tão piedoso homem como Jacob, a perspectiva de ser forçado a matar era ainda mais angustiante do que a possibilidade de ser morto.

Jacob se prepara para o confronto de três formas: reza a D'us por salvação, prepara um suntuoso presente para apaziguar a ira de Esaú e se prepara, bem como a seu pessoal, para a batalha. E dividiu o povo que estava com ele, e as ovelhas, e as vacas e os camelos, em dois acampamentos. E disse: Se vier Esaú a um acampamento e o arrasar, terá o acampamento restante escapado (Gênese, 32:8-9). Jacob despacha, na frente, seus homens com os presentes para Esaú, ficando para trás com sua família. E então, misteriosamente, Jacob levanta-se em meio da noite, para ajudar sua família a atravessar os bancos de areia do Rio Jabok. Mas ele fica para trás.http://wmk-tv.blogspot.com.br/

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O tempo do fim The end of time

A Verdade Sobre Os Sinais dos Tempos

texto tirado do chamada

Thomas Ice e Timothy Demy

Quais São os Sinais do Fim da Era da Igreja?

Salvo algumas exceções, a era da Igreja não é um período de cumprimento profético. Pelo contrário, a profecia será cumprida depois do Arrebatamento, em relação à ação de Deus com a nação de Israel nos sete anos da Tribulação. A atual era da Igreja, em que os crentes vivem hoje, não tem uma cronologia profética específica, como Israel e sua profecia das setenta semanas de anos (Daniel 9:14-27). No entanto, o Novo Testamento dá características gerais que descrevem a era da Igreja.

Até mesmo profecias específicas cumpridas durante a era da Igreja estão relacionadas ao plano profético de Deus para Israel e não diretamente para a Igreja. Por exemplo, a destruição profetizada de Jerusalém e seu Templo em 70 d.C. é relativa a Israel (Mateus 23.28; Lucas 19.43-44; 21.20-24). Portanto, não é contraditório que as preparações proféticas relacionadas a Israel já estejam acontecendo com o restabelecimento de Israel como nação em 1948, apesar de ainda estarmos vivendo na era da Igreja.

A era da Igreja não é caracterizada por eventos proféticos historicamente verificáveis, exceto seu início no Dia de Pentecostes e seu fim com o Arrebatamento. Mas o rumo geral desta era foi profetizado e pode oferecer uma visão panorâmica do que se pode esperar durante esta era.

Existem sinais relacionados ao plano divino do fim dos tempos para Israel?

Sim, existem muitos sinais relacionados ao programa divino do fim dos tempos para Israel. No entanto, devemos ter cuidado com a maneira como os relacionamos a nós hoje durante a era da Igreja. Já que os crentes de hoje vivem na era da Igreja, que terminará com o Arrebatamento da Igreja, sinais proféticos relacionados a Israel não são cumpridos nos nossos dias. Ao invés disto, o que Deus está fazendo profeticamente nos nossos dias é preparando o mundo ou "montando o cenário" para a hora em que Ele começará Seu plano relacionado a Israel, que envolverá o cumprimento dos sinais e dos tempos. Um indicador importante de que provavelmente estamos próximos do começo da Tribulação é o fato evidente de que a nação de Israel foi reconstituída depois de quase 2000 anos.
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